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大士爺廟特色在大士爺廟 - 國家文化資產網的討論與評價

大士爺廟 現有建築重建於日大正十二年(1923),合祀了四座廟宇的神明,因此大士爺廟的格局區分為四大部分:左右側邊建築是開漳聖王殿和開台聖王殿,中軸線的三川殿和主殿則 ...

大士爺廟特色在大士爺廟- 维基百科的討論與評價

在台灣人的信仰中,大士爺算是極少數沒有具體甚至固定形雕像讓信徒膜拜的神祇,每年只在中元普渡祭祀時才以色紙糊成傳說中的兇惡模樣。此廟的大士爺過去也僅以牌位供奉。

大士爺廟特色在民雄鄉大士爺廟- 求平安、求健康 - Mashup的討論與評價

目前的大士爺廟坐西南朝東北,是一座三進三開帶左右廊道的廟宇建築,因歷年不斷增修,可見不同時期工法。前殿外檐裝修為石雕牆堵。左右山門(配殿門)為鋼筋混凝土造,歇山 ...

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    大士爺廟特色在不只有鬼屋!台灣四大中元祭典「民雄大士爺文化祭」 - 微笑台灣的討論與評價

    每年農曆七月二十一日到七月二十三日,全台唯一供奉大士爺為主神的民雄大士爺廟舉行熱鬧的中元祭典,帶領旅人一窺陌生的大士爺文化祭。

    大士爺廟特色在【民俗】大士爺是什麼神? - 重構大學路的討論與評價

    有一觀音大士,身高一丈多,頭生雙角、身穿紅甲,青面獠牙,舌吐火焰,屢次現身於街中。只要大士一出現,陰風及鬼哭都會停止。居民因此得知大士可以鎮壓孤 ...

    大士爺廟特色在大士爺的討論與評價

    在台灣人的信仰中,大士爺是極少數沒有具體的形狀,讓信徒膜拜的神祇,每年只在中元普渡祭祀時,廟方才以色紙糊成傳說中的大士爺神祇,供奉在正殿,讓信徒膜拜。相傳,摸到 ...

    大士爺廟特色在大士爺廟 - 臺灣宗教文化地圖的討論與評價

    大士爺廟 現有建築重建於日治時期大正12(公元1923年),合祀了4座廟宇的神明,主祀觀音大士、陪祀十八羅漢,後殿奉祀慶誠宮媽祖,而左右配殿則分祀開漳聖王及開臺聖王。

    大士爺廟特色在民雄大士爺廟-正筆架出天子 - 一步就出走的討論與評價

    大士爺廟 是非常特殊的三廟一體格局,正殿是觀世音菩薩,以及泥塑的韋馱、伽藍二位尊者,兩旁有相當傳神的泥塑十八羅漢神像。左右側殿是已經消失的開漳聖王 ...

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    廟宇格局 建築特色. 大士爺廟,坐南朝北,是一座三川帶左右過水廊、山門的廟宇建築,面寬小進深大。全廟三川殿、正殿、後殿及左右兩側殿、正殿為「觀音大士」殿,第三 ...

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    由於大士爺過去僅在普渡時才設紙糊神像在街角祭祀(或說觀音大士僅在該時期才化身為鬼王樣貌),所以平日正殿上只能看到觀世音菩薩端坐。每年農曆7月21日至23日是民雄的年度 ...

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