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高山流水原文在高山流水的原文及翻譯及註釋高山流水的原文及翻譯 - 好問答網的討論與評價

高山流水 的原文及翻譯及註釋高山流水的原文及翻譯 · 1、善:擅長,善於。 · 2、志:志趣,心意。 · 3、善哉,善:讚美之詞,即為“好啊”。 · 4、峨峨:高聳的 ...

高山流水原文在高山流水原文及翻译文言文高山流水原文及翻译的討論與評價

1、《高山流水》原文: 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!

高山流水原文在列子· 汤问- 高山流水》 原文|注释|翻译|赏析|序 - 蝉- 每日诗词的討論與評價

锺子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。锺子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,锺子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为 ...

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    高山流水原文在文言文《高山流水》的原文+翻译的討論與評價

    高山流水 是一个成语,比喻知音难遇或乐曲高妙,下面是我为大家带来的高山流水文言文及翻译,希望大家喜欢。 原文牙子①鼓琴,其友钟子期②听之,方鼓而志在太山③,钟子期 ...

    高山流水原文在高山流水[中國十大古曲之一]的討論與評價

    ... 高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音,也比喻樂曲高妙。有同名電視劇《高山流水》 ... 原文:伯牙鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山。鍾子期曰:“善哉,峨峨兮若 ...

    高山流水原文在高山流水原文与翻译的討論與評價

    “高山流水”典故最早见于《列子·汤问》。在人们的用典实践中,这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等 ...

    高山流水原文在高山流水(汉语成语)的討論與評價

    高山流水 ,汉语成语,指比喻知音或知己;还指是根据《列子》记载伯牙与钟子期故事而编成的琴曲;也指形容乐曲高妙。例句有“孔圣人尚学琴于师襄,一操便知其为文王。

    高山流水原文在高山流水原文- 蒋敦复古诗的討論與評價

    松风一榻响潇潇。倚天涯、霜鬓愁雕。夜雨宿青原,可怜瘦尽琴腰。 伤心事、莫话南朝。江山付,秋壑红羊劫换,白雁声高。 念君恩重处,难把壮怀销。

    高山流水原文在高山流水- 維基百科,自由的百科全書的討論與評價

    〈高山流水〉為古琴曲,相傳為伯牙所作,在唐代分成〈高山〉及〈流水〉兩曲,流傳廣泛,現存琴譜中各有數十個版本。 ... 今人演奏之〈流水〉多為「七十二滾拂」流水,源自於 ...

    高山流水原文在高山流水盼知音,俞伯牙与钟子期的故事的討論與評價

    伯牙与子期的故事流传于民间许久,最早收录于秦国相邦吕不韦的《吕氏春秋·本味》之中,原文如下: “凡贤人之德,有以知之也。伯牙鼓琴,钟子期听之。

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