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無明、 行是過去世的二因, 識、 名色、 六處、 觸、 受是現在五世果; 愛、 取、 有, 是現在世三因, 生、 老死是末來世二果。 由十二因緣, 人生因果關係便 ...

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十二因緣 法與四聖諦之關係 十二因緣法裡的十二個名稱與四聖諦裡的苦、集、滅、道有何相通呢? 一、現世的「三因」愛、取、有,就是「集諦」,也就是未來世的果。

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八正道的正見,便是讓弟子聞知由於十二因緣的苦集二諦,因果循環,而成生死苦海。也讓弟子聞悉當修苦滅道聖 ... 八正道既與四聖諦密切相關,當然也與十二因緣有關係。

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    四諦有兩種緣起:「苦集」是一種緣起,這是流轉的緣起,因爲有集(煩惱業),感的苦諦(苦果)就是流轉生死;還滅——「滅道」,就是修道證涅槃,還滅的因果。所以四諦還是 ...

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    「初轉法輪」的主要內容是「四諦」、「十二因緣」,這也是原始佛教的基本教義。「四諦」,即「苦諦」、「集諦」、「滅諦」、「道諦」,也稱為「四聖 ...

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    皆須知苦斷集,慕滅修道,方能漏盡煩惱,得證涅槃聖果。. 結論:四聖諦與十二因緣的關係識、名色、六入、觸、受、生、老死等七項為 ...

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    十二因緣 的因果關係,可從順、逆兩個角度來觀察:如從現實的生和老死出發,反省到生死輪迴是以無明為因,這種由果推因的觀察,稱為往觀,又稱為逆觀法。如果從實踐修行來說 ...

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    若沒有苦諦集諦的基礎直接思惟十二緣起,我們心中不會有感受,對於生起厭離輪迴的出 ... 十二緣起與四聖諦之關係 ... 十二緣起,有四種相互依賴的關係與情形,如上圖。

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