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新豐曾姑娘廟由來在臺灣民間信仰「孤娘」的奉祀 一個社會史的考察 - 國家網路書店的討論與評價

書名:臺灣民間信仰「孤娘」的奉祀──一個社會史的考察,語言:中文,ISBN:9789866913426,頁數:288,出版社:國立編譯館,作者:黃萍瑛著,出版日期:2008/10/01, ...

新豐曾姑娘廟由來在臺灣民間信仰「孤娘」的奉祀 一個臺灣社會史的考察的討論與評價

在此筆者為行文論述上的方便,將以「孤娘」(ko niu)或「孤娘仔」(ko niu a)來指稱這些無嗣女鬼;以「姑娘廟」來作為崇祀類此女性鬼神廟宇的一種他稱。

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在傳統習俗裡未婚女性的牌位不能上本家神明桌,意思就是死後無法獲得出生家庭的祭拜。而所謂「孤娘」即是指未婚即死去的女子,在沒有夫家又被娘家放置PLAY ...

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    孤娘家人通常到窮人家去找,常見的方式是將孤娘的東西(如生辰八字、錢、冥紙等物品)放置路上,孤娘家人在一旁等候人撿拾,如有成年男子拾取,立刻出來稱呼其為姐夫,姨丈 ...

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    書名:御前孤娘,語言:繁體中文,ISBN:9789863230892,頁數:336,出版社:聯合文學,作者:謝金魚,出版日期:2015/11/27,類別:文學小說.

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    最後試圖闡釋臺灣漢人社會在安頓,或解決「失序」於父系宗祧框架外孤娘之道,無論是以冥婚(祖先)或立祠建廟崇祀(女神)的方式。由鬼新娘的性需求及能力 ...

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    姑娘廟是臺灣孤魂信仰中的一個陰廟種類,主要供奉早夭且未婚的女性。 概略编辑. 七歲姑娘廟. 中國大陸很少這種廟,清代也無文獻記載。在清治時期的女性厲鬼都供奉在萬 ...

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    生命無常,早夭或未婚即棄世的女子,稱為孤娘,牌位不可以放在家裡、必須送往寺廟供奉。因為她們不是「正神」,對於這些「女鬼」的安置,世人蓋「貞女 ...

    新豐曾姑娘廟由來在女鬼不回家 姑娘廟傳奇 - 故事StoryStudio的討論與評價

    在臺灣父系社會文化的影響下,女性必須婚嫁生子,才能在死後入祀。至於未婚女子,不論年紀,則成為無人祭祀的孤魂野鬼,姑娘廟即是為祂們所建。 臺灣 ...

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