柏拉圖民主、柏拉圖民主、理想的國家在PTT/mobile01評價與討論，在ptt社群跟網路上大家這樣說

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柏拉圖提倡的並非民主政體，而是哲學家君王的「獨裁」。他提出應由兼具見識教養的出色哲學家來擔任君王、實施獨裁政體，否則對國家、對國民都將產生 ...

古典民主，又稱雅典民主、直接民主制，被認為是「純度最高」的民主─一切政策由人民(不過不包括女人和奴隸)直接決定，並沒有政治家、領導人這種「中間人」 ...

民主本身不是病，但在民主政治的環境中，柏拉圖認為，很容易出現一種疾病，就是暴君專制（tyranny）。在《理想國》第八卷，柏拉圖將「暴君專制」稱之為「 ...

在《政治家篇》和《法律篇》中，柏拉圖對理想政體和現實政體根據統治者數量進行了區分，分為君主政體、僭主政體、貴族政體、寡頭政體、民主政體和共和政體。

這位哲人當然是古希臘大哲柏拉圖。作為知識菁英制的鼻祖，他的《理想國》是批判民主的經典之作，當中的許多概念至今仍深遠地影響西方的政治思考，而最重要的莫 ...

柏拉圖對雅典式民主是反對的。他曾用醫生的類比說明直接民主於政治決策並不適宜：當你生病時，你會向醫生求取建議與治療，因為醫生是這方面的專家。

另外一個讓柏拉圖反對民主制度的原因是蘇格拉底之死。蘇格拉底被雅典法庭與陪審團判處死刑，罪名為腐蝕雅典青年思想與不信神。

但柏拉圖絕非要返回民主，因為如此便無法凸顯「正確哲學」的不可或缺. 性，反之，他必須凸出民主政治的荒謬性，此時，蘇格拉底之死提供了最好的素. 材，蘇格拉底不是殉於 ...

當然，雅典民主不乏批評者：柏拉圖（西元前427－347）和亞里斯多德（西元前384－322）皆認為民主遠非是最佳體制。他們指出，民主有缺陷，因為它允許人民根據自己的好惡來 ...

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