十二因緣法的真實義、十二因緣的識、十二因緣解說在PTT/mobile01評價與討論，在ptt社群跟網路上大家這樣說

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無眼、耳、鼻、舌、身、意，無色、聲、香、味、觸、法。無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦、集、滅 ...

在這一世的時候就會產生名色，乃至於有六入等等，乃至於產生、造就了三界有的這個原因，最後面兩個生、老病死憂悲苦惱──這是下一世的，就會造就了下一世的老、病、死、憂 ...

5 十二因緣法：無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老病死憂悲苦惱。眾生因為有無明，每日 ...

12.老死：來生既有五蘊之身，必將老病而死亡。以這十二因緣，連貫成三世因果，表明苦諦與集諦，說明了凡夫眾生的生死. 循環， ...

十二因緣是有情眾生生死流轉的根源。一般的生命起源說法是直線的，依佛教的因緣法來看，生命是「無始無終」，是圓形的。一個人除非能夠證悟解脫，否則一期生命結束， ...

然而，在人的認知功能開發過程中，建立了眼耳鼻舌身意六根，並慣用這六根去感知色聲香味觸法六塵，才有了「能覺知的我」與「我所覺知的法界」之對立概念， ...

“十二因緣法”這是過去佛陀曾經對眾弟子們的開示教導修行法門，在佛教界人士皆一致 ... 在內，若思想未修到菩薩位者，因無明未破除即無法聽明或看得懂其中的真實義，而 ...

佛陀自發現緣起自然法則的真理，也證悟了人道滅苦解脫的道理，乃為眾生演說開示十二緣起法的真理：即無明、行、識、名色、六入處、觸、受、愛、取、有、生、老病死、憂悲 ...

十二因缘法的真实义 - ——十二因緣法的真實義（随佛比丘著）来这里说法的缘由呢，是要感谢这位齐居士的不时的邀请，同时也感谢我们的通信中心为齐居士 ...

在禅林法音目录下的聆听法音，然后点击生死輪迴的集起與滅盡- 十二因緣法的真實義 ... 我们现在佛经所流传的说法，十二因缘呢。每一生都从识开始。