十二因緣的識、十二因緣的識、十二因緣解說在PTT/mobile01評價與討論，在ptt社群跟網路上大家這樣說

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此十二緣起支分別是：1.無明、2.行、3.識、4.名色、5.六入、6.觸、7.受、8.愛、9.取、10.有、11.生、12.老死。它們都是緣生法，都是無常的，它們之間是 ...

如果以"惑、業、苦"來解說十二因緣，則能見到由惑（即無明）而引生的業（即行），是會招感苦果的（識、名色、六入、觸、受）。而從苦果又會有新的無明煩惱 ...

我們在順觀十二因緣「行緣識、識緣名色」這兩句所說的識，以及逆推十二因緣中所說的「名色緣識」的識，其實都是在指前六識合為一心而說的，也就是說識陰的六識心；這是在阿 ...

依「十二因緣」說，人的生命源於無明、造作，故而有識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死等生命的流轉，如此順觀十二因緣稱為「流轉門」；反之；無明滅，則行滅、 ...

十二因緣法的十二個過程，包含有「無明」、「行」、「識」、「名色」、「六入」、「觸」、「受」、「愛」、「取」、「有」、「生」，以至「老死」，共有十二個部份。整個 ...

《相應部經典》卷12：有六識身：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識是。諸比丘！以此謂之識。

十二因緣是︰無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死。其中「無明」和「行」屬於過去世。「識」屬於過去到現世的主體，故跨越過去世與 ...

12因緣 !無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死.

就是說明一切眾生，甚至自然界的事物，都是互相依存的。 ... 掌握了因緣法則，可進而了解「十二緣起」的道理。「十二緣起」又名「十二因緣」。是從生命現象上說的，屬於因緣 ...

根據佛陀的悟境所見，形成生死循環的三世因果者，名為十二因緣，亦即是由於十二個環節的連鎖，便構成了連續生死之苦的起因，也可由此十二個環節的逐段逆轉，達到滅卻苦 ...